类似的问题是，到底是什么要素使得妹妹这个设定与众不同，并且受到编剧们的青睐。为此，值得考量妹系角色，尤其是实妹和其他女性角色之前的差异。常见的回答之一是背德感，然而相比之下，往往寝取，甚至是和幼女发生关系带来的背德感更加强烈。后者甚至能够在纯爱的背景下写出来违法故事。
更重要的是，道德本身的演化也是值得考量的。人类社会中并不是不存在把近亲繁衍当作惯例的时代，在对应的小群体里，背德感应当是完全不存在的。如果能找到关于这类群体的文字记录大抵会很有趣。
然而和幼女的“爱情”故事却是多种多样，甚至不少都在历史上留有名姓，正如洛丽塔中所写，“詹姆斯一世时期的一位引起争议的作家休·布劳顿已经证明雷哈布十岁就当了妓女。这一切都很有意思。你大概看见我已经在一阵发作中口吐白沫了，但没有，我没有。我只不过眨眨眼，让快乐的思想落进一个小小的杯子。这儿还有好几幅画。这是维吉尔，他会用单纯的音调歌唱性感少女，但大概更喜欢一个小伙子的会阴。这是阿克纳坦王和内费蒂蒂王后的两个未到婚龄的尼罗河女儿（国王夫妇有六个女儿），身上除了戴了许多串亮闪闪的珍珠项链，没有其他饰物，娇嫩的褐色小身子从容地倚在靠垫上；她们留着短发，生着乌黑的长眼睛，经过三千年依然完好无损。这幅画上有几个十岁的小新娘，被迫坐在fascinum 上，那是古典文学圣堂里代表男性生殖力的象牙。青春期到来前就结婚同房在印度东部的某些省份仍旧相当普通。雷布查人里八十岁的老头和八岁的女孩交媾，谁都不以为意。别忘了，在但丁狂热地爱上他的比阿特丽斯时，比阿特丽斯只有九岁，是一个光彩焕发的小姑娘，她傅粉施末，戴着珠宝，十分可爱，穿着一件深红色连身裙；那是一二七四年五月那个欢乐的月份，在佛罗伦萨的一次私人宴会上。当彼特拉克狂热地爱上他的劳丽恩时，劳丽恩也不过是一个十二岁金发的性感少女，在风中、在花粉和尘土中奔跑着，是一朵飞行的花儿，如他所描写的从沃克卢思的山岗飞到了那片美丽的平原。”
因此，一个自然的想法便是，在历史上，或者文学中，和和妹妹保持性关系并且“青史留名”的例子有多少，人们的态度又是怎么样的。这是值得考察的。通过和当时人们对幼女的态度，或许能够提供些支持或反对背德说的证据。
当然，为了调和以上观点，我们可以构想背德感和快感之间的关系。显然，并不是背德感越强，快感越高，更多的则是会呈现下图中的关系。
因为不同个体的兴奋区域也是不同的，所以需要通过统计学方法进行测量。对性兴奋程度的测量是有实例的，可以通过测量对应器官在特定状态下的血液流速，还可以根据激素水平来判断。如果样本足够大，我们就会得到一条均化性癖曲线（normalized sexual disposition curve ）